احاديث مكزوبه وضعيفه لا تصح ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحذروها
3 مشترك
كاتب الموضوع
رسالة
فراشه الليل
النشاط المثالى
جهد مشكور عليه من اداره المنتدى
الدوله : الجنس : عدد المساهمات : 3836 الميلاد : 03/06/1975 15/05/2009 نقاط : 34089 العمر : 48 الابراج :
موضوع: احاديث مكزوبه وضعيفه لا تصح ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحذروها 12/13/2019, 9:41 pm
احاديث مكزوبه وضعيفه لا تصح ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحذروها احاديث مكزوبه وضعيفه لا تصح ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحذروها احاديث مكزوبه وضعيفه لا تصح ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحذروها
الحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد و آله و أصحابه اجمعين
هذه مجموعة من الأحاديث و الآثار المشهورة الضعيفة و الموضوعة المتداولة على ألسن كثير من الوعاظ و الخطاب لكنها لا تصح ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحذر من إلقائها والاستشهاد بها
1- .حديث ((اذهبوا فأنتم الطلقاء)): ضعيف ليس له سند متصل. قال الشيخ الألباني في “ السلسلة الضعيفة و الموضوعة “ ( 3/307 ) : ضعيف رواه ابن إسحاق في “ السيرة “ ( 4/31 - 32 ) , و عنه الطبري في “ التاريخ “ ( 3/120 ) ... ثم قال و نقله الحافظ ابن كثير في “ البداية و النهاية “ ( 4/300 - 301 ) ساكتا عليه .و هذا سند ضعيف مرسل . لأن شيخ ابن إسحاق فيه لم يسم , فهو مجهول . ثم هو ليس صحابيا , لأن ابن إسحاق لم يدرك أحدا من الصحابة , بل هو يروي عن التابعين و أقرانه , فهو مرسل أو معضل
يقول الشيخ علي رضا عن (( حديث : اذهبوا فأنتم الطلقاء)) : فقد ذكر الحديث المشهور في السيرة النبوية ، بل والمشهور على ألسنة الخلق كافة إلا نفراً من المحققين في علم الحديث الشريف ، وهو حديث ( يا أهل مكة أو يا معشر قريش : ما تظنون أني فاعل بكم ؟ قالوا : خيراً أخ كريم وابن أخ كريم قال : اذهبوا فأنتم الطلقاء ) وهذا الحديث أورده ابن إسحاق في ( السيرة ) - كما في ( سيرة ابن هشام ) 4 / 54 - 55 معضلاً فقال : ( فحدثني بعض أهل العلم 000 ) فذكره وقد رواه الطبري في ( تاريخه ) 3 / 60 - 61 عن شيخه ابن حميد - وهو الرازي المتهم بالكذب - عن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن عمر بن موسى الوجيه - وهو ممن يضع الحديث متناً وسنداً كما في ( الميزان ) 3 / 224 - عن قتادة مرسلاً فالحديث لا شك في ضعفه بل وضعه بهذا اللفظ ؛ إذا سلمنا بأن الساقط من رواية ابن إسحاق في ( السيرة ) هو : الوجيه الوضاع ؛ فإن في الطريق إليه : ابن حميد ، وهو متهم بالكذب ! اهــ
2- .((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاة له)). : باطل لا أصل له. قال ابن الجنيد: كذب وزور. قال الحافظ العراقي: حديث إسناده لين، قال الألباني : باطل لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة متنه. "ميزان الاعتدال" (3/293) . "نخريج الإحياء" (1/143) . "السلسلة الضعيفة" (2 ، 985).
3-. ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). : باطل لا أصل له. قال الحافظ العراقي: لم أقف له على أصل، قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي : لم أجد له إسناداً ، قال الألباني : لا أصل له.
4- .((اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً)).. قال الألباني: لا يصح مرفوعاً أي: ليس صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم. "الضعيفة" (8) .
5- .((إياكم وخضراءُ الدِّمن فقيل: ما خضراء الدِّمن؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء)).. قال العراقي: ضعيف وضعفه ابن الملقن . قال الألباني: ضعيف جداً. "تخريج الإحياء" (2/42) . "الضعيفة" (14) .
6- .قصة استقبال النبيصلى الله عليه وسلم بنشيد ((طلع البدر علينا)): ضعيفة. قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 2 / 63 ) : لما قدم المدينة جعل النساء و الصبيان و الولائد يقلن : طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع " . ضعيف . رواه أبو الحسن الخلعي في " الفوائد " ( 59 / 2 ) و كذا البيهقي في " دلائل النبوة " ( 2 / 233 - ط )
8- .دعاء ((اللهم أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس)): ضعيف . قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " 6/489 : ضعيف
9- .((توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم)). : لا أصل له. قال ابن تيمية والألباني : لا أصل له. "اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (2/415) . "الضعيفة" (22) .
10- .((من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني ……)). : موضوع. قال الصنعاني : موضوع . "الموضوعات" (53) . والألباني : موضوع."الضعيفة" (44) .
11- .((من حج البيت ولم يزرني . فقد جفاني)). : موضوع. قاله الذهبي في "ترتيب الموضوعات" (600) . والصغاني في "الموضوعات" (52) . والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (326) .
12-. ((اختلاف أمتي رحمة)). : موضوع. قال صاحب "الأسرار المرفوعة" (506) . "تنزيه الشريعة" (2/402): موضوع . وقال الألباني: لا أصل له. "الضعيفة" (11)
13- .((الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا)). : لا أصل له. "الأسرار المرفوعة" (555) . "الفوائد المجموعة" (766) . "تذكرة الموضوعات" (200).
21- .((ما فضلكم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة ، ولكن بشيء وقر في صدره)). : لا أصل له. "الأسرار المرفوعة" لعلي القاري (452) . "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء" للسبكي (288) . "المنار المنيف" (246).
31-. ((إذا فتح الله عليكم مصر بعدي، فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض)): باطل.
وهو جزء من حديثٍ طويلٍ أخرجه ابن عبدالحكم في فتوح مصر (3) والدارقطني في المؤتلف والمختلف (2/1003) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (46/162). وابن زولاق في فضائل مصر (83) وابن عساكر في تاريخ دمشق (46/161) عن عبدالله بن لهيعة عن الأسود بن مالك الحميري عن بَحير بن ذاخر المعافري عن عمرو بن العاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
وإسناده شبه لا شئ فهو من رواية ضعيف عن مجهول عن مجهول ابن لهيعة ضعيف وفيه مجهولان هما الأسود بن مالك وبحير بن ذاخر
32- .((آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة ، يقال له: جهينة ، فيسأله أهل الجنة: هل بقي أحد يعذب؟ فيقول: لا فيقولون: عند جهينة الخبر اليقين)). : موضوع. "الكشف الالهي" للطرابلسي (1/161) . "تنزيه الشريعة" (2/391) . "الفوائد المجموعة" (1429)
33- .((إن عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبواً)) : موضوع. "المنار المنيف" لابن القيم (306) . "الفوائد المجموعة" للشوكاني (1184).
لى لى
النشاط المثالى
جهد مشكور عليه من اداره المنتدى
الدوله : الجنس : عدد المساهمات : 1174 الميلاد : 28/08/1985 26/11/2010 نقاط : 18132 العمر : 38 الابراج :
موضوع: رد: احاديث مكزوبه وضعيفه لا تصح ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحذروها 12/14/2019, 6:45 pm
الف شكر على مجهودك
magd1000
النشاط المثالى
جهد مشكور عليه من اداره المنتدى
الدوله : الجنس : عدد المساهمات : 1100 الميلاد : 05/11/1975 03/06/2009 نقاط : 16488 العمر : 48 الابراج :
موضوع: رد: احاديث مكزوبه وضعيفه لا تصح ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحذروها 3/24/2020, 8:04 pm
الله ينور عليك
احاديث مكزوبه وضعيفه لا تصح ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحذروها